A última coisa que esperávamos no atendimentoO debate da Geração Z com Harry Sisson e Isabel BrownFoi na Universidade da Virgínia que esses opostos ideológicos encontraram pontos em comum na família. Terminou com uma surpreendente nota de consenso.
Brown, a popular apresentadora do Daily Wire, falou sobre família e feminismo dizendo que foi atacada pelos apresentadores liberais do “The View”. Dizer que “a melhor maneira de promover o florescimento humano que perdemos dolorosamente na civilização ocidental é ter a coragem de casar e ter filhos”.
Ela continuou argumentando que as feministas estão dizendo às mulheres que “as crianças atrapalham você. Elas destroem sua carreira. Elas destroem seus relacionamentos. Elas destroem suas amizades e muito mais”.
O seu ponto mais amplo no debate, que foi patrocinado pela Free Press, foi que a esquerda política é agora um veículo para mensagens anti-família e anti-valores que desencorajam os americanos, especialmente as mulheres jovens, de abraçar o casamento, a maternidade e a vida familiar.
Mas a resposta de Sison foi notável. Comentarista progressista da Geração Z com 2 milhões de seguidores no TikTok, ele não tinha nenhum dos argumentos de Brown.
Embora aceitasse o manto do feminismo (“todos deveriam ser feministas”, disse ela), Sisson desafiou a afirmação de Brown de que o jovem médio da esquerda é anti-casamento ou anti-família. Ele também rejeitou a ideia de que eles recebam suas ordens de marcha das vozes familiares mais céticas no corredor.
“Não creio que alguém procure ‘Nama’ ou ‘Jehan Watan’ para decidir se quer ter filhos ou se quer ter um marido ou uma esposa”, disse ela, acrescentando: “Você está usando esses exemplos extremos de pessoas na mídia que estão obviamente motivadas a tirar o máximo proveito de você”.
De acordo com Sisson, que disse não conhecer nenhum democrata que diga: “Não quero ter filhos. Não quero ser esposa”, os liberais típicos não têm nada contra o casamento e a família. Ele passou a enfatizar seu desejo pessoal de se casar e ter filhos, dizendo: “Sou democrata, quero ser marido, quero ser pai um dia”.
Ele então perguntou aos cerca de uma dúzia de estudantes da UVA presentes no debate – estudantes que abrangem o espectro ideológico da esquerda à direita – se eles queriam casamento e família. E parecia todos Mãos ao alto O interesse aparentemente universal no casamento e na família por parte de um público ideologicamente diverso da Geração Z dá credibilidade à afirmação de Sisson de que os principais liberais estão fora de contacto com alguns círculos mediáticos progressistas. não Na verdade, é contra o casamento e a família.
Sisson não está sozinho nesta afirmação. Matt Yglesias, um jornalista liberal que escreveu recentemente a subsérie “Boringly Slow” aceito É verdade que há muito conteúdo cético sobre o casamento na grande mídia, e quase todo ele é focado nas mulheres.
Mas, tal como Sisson, Iglesias argumentou que o fervor anti-casamento não se traduz num comportamento no mundo real, pelo menos para os que têm formação universitária. Ele observou que muitos ex-alunos liberais ainda estão pegando o jeito.
De acordo com Yglesias, os nossos recentes problemas matrimoniais têm realmente a ver com a guerra de classes e não com as guerras culturais, e envolvem especificamente o fracasso dos homens da classe trabalhadora que carecem da inteligência, da consciência e da “estabilidade financeira e emocional” dos seus pares instruídos.
Iglesias está certo ao apontar a divisão de classes no casamento. Isso é real. Como mostrado em um livro recente, “casarUma clara maioria de americanos com formação universitária são casados, em comparação com uma minoria de pessoas com menor escolaridade. Mas há uma segunda divisão que contradiz as mensagens de Sison e Iglesias sobre o casamento: os liberais. Problemas Quando se trata de adotar crenças e comportamentos que criam uma forte cultura matrimonial.
Por que alguns liberais se opõem ao casamento?
Durante o último meio século, os liberais da elite lideraram o ataque cultural para desvalorizar, negar e degradar a instituição do casamento. Mensagens anti-casamento, dirigidas principalmente às mulheres, continuam até hoje na grande mídia, como a Bloomberg (“Mulheres que permanecem solteiras e não têm filhos ficam mais ricas“), O jornal New York Times (“Uma mãe heterossexual casada na América. . . É um jogo que ninguém ganha“) e o Washington Post (“Meu divórcio me trouxe felicidade“).
Na verdade, o próprio Iglesias escreveu uma vez um artigo Foi afirmado O “declínio” do casamento não é o problema.” Tais mensagens envenenaram a nossa apreciação nacional dos valores e virtudes que sustentam uma forte cultura matrimonial – e fizeram-no completamente em círculos de tendência esquerdista e com formação universitária.
É por isso que os liberais estão agora a ter problemas com o seu casamento.
Nenhum grupo de americanos tem menos probabilidade do que os liberais, especialmente os com formação universitária, de dizer que o casamento é importante. Entre os liberais com formação universitária, com idades entre 18 e 55 anos, apenas 30% concordar Que as crianças com pais casados estão em melhor situação – apenas uma em cada três. Mesmo os liberais sem diploma universitário são apenas ligeiramente mais propensos a considerar o casamento, com 36 por cento.
Em contrapartida, os conservadores ainda reconhecem a importância do casamento: mais de 70 por cento – e especialmente os que têm formação universitária – dizem que o casamento é importante para os filhos.
Os liberais mais privilegiados ignoram abertamente o valor cultural do casamento.
Mesmo que liberais de elite como Iglesias diga-nos As evidências nos dizem que a cultura também é importante aqui.
Os liberais têm menos probabilidade de se casar do que os conservadores. Como mostram os dados do General Social Survey, isto é verdade tanto para os americanos instruídos como para os menos instruídos. Os conservadores de 22 a 40 anos com formação universitária têm 50% mais probabilidade de se casarem do que os seus homólogos liberais, e os liberais com formação universitária têm taxas de casamento semelhantes às dos conservadores. sem diploma universitário
Depois de controlar a educação, a raça, a etnia e a idade, por exemplo, os homens e mulheres liberais com idades entre os 22 e os 40 anos têm 28 por cento menos probabilidade de casar do que os seus pares conservadores, de acordo com o inquérito. Hoje, a maioria dos homens e mulheres conservadores são casados e a maioria dos liberais são solteiros.
Valores e virtudes avançado são muito menos favoráveis ao casamento pelas instituições liberais do que pelas instituições conservadoras. Isto ajuda a explicar porque é que o apoio ao casamento está a diminuir entre os adolescentes liberais, mas não entre os conservadores.
De acordo com o Estudo Monitorização do Futuro, desde 2010, as expectativas de casamento entre os adolescentes liberais caíram 16 por cento. Ao promover ideias anti-casamento em plataformas de redes sociais de tendência esquerdista, a revolução digital está claramente a corroer o interesse e as expectativas do casamento a um ritmo rápido entre os adolescentes liberais.
Jovens solteiros são menos felizes
O que estes jovens liberais não aprenderam é que o casamento continua a ser um poderoso preditor de uma vida significativa e feliz – na verdade, é cada vez mais assim para adultos conservadores e liberais. De acordo com o Inquérito Social Geral, o recente declínio na felicidade dos jovens adultos foi maior entre os adultos solteiros.
Em 2000, mais de 90 por cento dos jovens casados, homens e mulheres, com idades compreendidas entre os 22 e os 40 anos, estavam satisfeitos com as suas vidas, em comparação com pouco mais de 80 por cento dos seus pares solteiros. Mas a disparidade de felicidade aumentou desde 2000, e a felicidade de solteiro para os jovens solteiros liberais caiu drasticamente.
Entretanto, os jovens liberais, homens e mulheres casados, continuam felizes a taxas muito mais elevadas. É claro que os jovens liberais e conservadores casados estão hoje significativamente mais satisfeitos com as suas vidas, um ponto salienta Isabel Brown. redondo Início no debate sobre a imprensa livre.
É por isso que o momento mais surpreendente da discussão pode ser também o mais instrutivo. Quando Sisson perguntou a uma sala de estudantes ideologicamente mista se eles queriam casamento e família, quase todas as mãos se levantaram. O acordo que ele e Brown alcançaram é real, mas não sobreviverá aos ventos contrários culturais a menos que os liberais façam a sua parte.
Prolongar o casamento na América exige mais do que apenas ajudar os homens da classe trabalhadora. Isto requer ajudar os liberais a verem que o casamento e a família não são obstáculos ao florescimento humano, mas sim ferramentas poderosas para o mesmo. Isto exige que liberais proeminentes recuem contra jornalistas e influenciadores progressistas vendendo Provérbios como “A pior coisa que uma mulher pode fazer, estatisticamente, é casar com um homem”.
Colmatar o fosso matrimonial na América exige que os liberais orientados por dados – especialistas como Harry Sisson e jornalistas como Iglesias – estejam dispostos a enfrentar o seu lado, com mais coragem e honestidade, com a verdade do casamento e da família.
Após o debate, Isabelle Brown disse: “Merecemos ser felizes como geração. Merecemos encontrar um propósito.”
A conservadora Gen-Zer, que também é mãe casada, disse que o propósito e a felicidade são mais prováveis de serem encontrados no casamento e na criação de uma família.
Os estudantes da UVA que levantaram a mão no debate e disseram que também querem casar e constituir família, estão à espera que mais liberais como Sisson digam e façam o mesmo.
Brad Wilcox, distinto professor de sociologia da Universidade da Virgínia e membro sênior do Instituto de Estudos da Família, autor de “Casar-se: por que os americanos devem desafiar a elite, construir famílias fortes e salvar a civilizaçãoGrant Bailey é pesquisador do Instituto de Estudos da Família.
