Um dia depois de o Papa Leão XIV ter feito uma declaração importante em Roma sobre o futuro de um mundo movido pela IA, um Apóstolo Apostólico partilhou formas práticas e práticas de como as ferramentas de IA podem atingir o seu potencial mais elevado numa importante reunião em Atenas, Grécia.
O Élder Great W. Gong, do Quórum dos Doze Apóstolos, abriu a Cúpula da IA sobre Ética e Inteligência Artificial com um discurso que previu o maior presente que a IA poderia dar à humanidade e também incluiu avisos baseados em novas pesquisas sobre até onde a IA deve ir para refletir com precisão o aprendizado e a experiência humana.
O desejo estava aumentando.
O Élder Gong, que está em seu nono ano como apóstolo de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, disse: “Quero que a IA tenha uma bússola moral que possa inspirar e capacitar qualquer pessoa, em qualquer lugar, com o dom de fazer o bem e tornar-se o que há de melhor.
“A inteligência artificial que consegue encontrar um padrão num vasto palheiro pode ajudar a identificar e estimular cada indivíduo a florescer com capacidade, dignidade e valor nas suas escolhas”, disse ele.
Chegar lá, disse ele, exige que os desenvolvedores de IA estejam mais conscientes de como programar seus sistemas para melhor refletir a experiência humana e a sabedoria encontrada nas tradições de fé, nos ensinamentos morais e nos valores humanos.
“Não alcançaremos todo o potencial da IA, a menos que a tornemos moralmente tão boa quanto poderosa”, disse o Élder Gong. E até que nós, e nenhuma outra tecnologia, assumamos a responsabilidade de traçar o nosso melhor futuro, não alcançaremos todo o nosso potencial humano.
Os sistemas de inteligência artificial já apresentam preconceitos religiosos sistemáticos, de acordo com novos estudos apresentados na cimeira por investigadores de quatro grandes universidades apresentadas pelo Élder Gong como o Consórcio para a Avaliação da Fé e Ética na Inteligência Artificial. Ele anunciou a formação deste grupo em Roma no outono passado, na primeira cimeira de fé e inteligência artificial.
Esses estudos foram elaborados para ajudar os desenvolvedores de IA, governos, acadêmicos e o público em geral a compreender os preconceitos religiosos nos sistemas emergentes de IA do mundo.
O discurso do apóstolo foi saudado pelo reverendo Johnnie Moore, presidente do Congresso de Liderança Cristã, como um discurso que poderia durar um século.
Meredith Potter, diretora executiva da American Security Foundation, que patrocina a cimeira, disse: “Os objetivos desta cimeira são encorajar a liderança dos 6 mil milhões de pessoas do mundo a encorajar os criadores de inteligência artificial a refletir nos seus sistemas o impacto positivo que a ética e a religião têm no mundo”.
Potter disse que a cimeira foi realizada em Atenas, o berço da filosofia e da democracia ocidentais, propositalmente porque as questões que a sociedade enfrenta agora são tão antigas quanto novas.
“O poder da inteligência artificial está concentrado nas mãos de poucos, mas pode capacitar muitos”, disse o Rabino Dr. Harris Burr, da Escola de Estudos Judaicos de Londres.
Os líderes evangélicos, judeus, ortodoxos gregos, católicos e outros líderes religiosos presentes na cimeira acreditam que um futuro pró-IA é possível, mas deve ser construído propositadamente.
Sob esta luz, o Rev. Moore e outros palestrantes na cimeira saudaram a encíclica do Papa Leão, “Esplêndida Humanidade: Protegendo os Humanos na Era da Inteligência Artificial”, como um exemplo valioso de liderança moral.
Para onde convergiram as mensagens do Papa Leão e do Élder Gong
De acordo com uma análise de ambos os artigos, o Papa Leão e o Élder Gong concordaram ampla e profundamente nos seus discursos, especialmente no que diz respeito à urgência de ancorar a IA com uma bússola moral nesta fase da sua criação.
O discurso do Élder Gong foi mais operacional, apelando a testes contínuos e múltiplos de modelos de IA. Ele também propôs princípios de design para personagens de IA.
Ambos os líderes religiosos afirmaram que a IA não pode ser um árbitro de valor e que os sistemas de IA concentram o poder de formas únicas que devem estar sujeitas a transparência, responsabilização e supervisão.
“Nem as empresas de tecnologia motivadas pelo lucro nem os governos politicamente motivados podem definir a bússola moral da IA da sociedade”, disse o Élder Gong.
A moral e os valores enraizados nas histórias bíblicas das tradições de fé deram contribuições valiosas para a humanidade que devem continuar, disseram ambos os líderes.
Como as tradições religiosas podem melhorar os sistemas de inteligência artificial
“Os líderes religiosos têm muito o que fazer”, disse o Élder Gong. Precisamos de valores, virtudes e sabedoria duradouros para ancorar a IA com uma bússola moral. A inteligência artificial deve refletir a fé, uma bússola moral e o dom da possibilidade de entregar tudo o que puder em benefício dos indivíduos e das sociedades.”
O Élder Gong reconheceu que dentro de dois a cinco anos, a inteligência artificial poderá igualar ou superar a capacidade humana de realizar muitas tarefas cognitivas através do que é chamado de inteligência artificial geral ou superinteligência artificial.
Ele disse que a inteligência artificial tem um potencial impressionante tanto para o bem como para o mal em áreas como segurança digital e governação digital.
“Estes desenvolvimentos sublinham a necessidade de critérios de avaliação baseados na fé para a ética da IA e de uma bússola moral na IA”, disse o Élder Gong.
O que descobrem os testes de sistemas de IA baseados na fé?
Os pesquisadores do CEFE-AI desenvolveram uma ferramenta de medição para testar sistemas de IA chamada benchmark AllFaith, que inclui um painel de avaliação que mostra quais sistemas melhor refletem a fé. Segundo os pesquisadores, os benchmarks não são uma tentativa de usar esses sistemas de IA na conversão.
“Um retrato pluralista das tradições de fé com precisão, honestidade e respeito não privilegia uma tradição de fé em detrimento de outra, ou a crença em detrimento da descrença”, disse o Élder Gong. Ele também disse que “medir a fé e a moralidade de forma pluralista não é impor a religião à inteligência artificial”.
Testes ou benchmarking são apenas o começo do esforço para colocar a inteligência artificial na bússola moral. Ele disse que os sistemas de IA precisam entender o “porquê” antes de poderem apoiar adequadamente a agência e os valores humanos.
Pesquisadores das escolas que compõem o consórcio até agora – Baylor, BYU, Notre Dame e Universidade Yeshiva – compartilharam três novos estudos que mostram preconceitos religiosos nos modelos atuais de IA.
Com essas descobertas e os rápidos avanços na inteligência artificial, o Élder Gong disse que agora é a hora:
- Defina o que significa ser humano.
- Guie a inteligência artificial para futuros livres, justos e significativos.
- Distinguir entre tomada de decisão por máquina e consciência humana.
- Determinar a responsabilidade dos agentes de inteligência artificial e da inteligência artificial.
- Reconheça que os mercados e os governos “em última análise, não podem ditar ou legislar como definimos e vivemos a verdade”.
Até agora, disse o Élder Gong: “Os sistemas de IA não se concentraram em abraçar e priorizar as experiências, virtudes e valores humanos que precisamos para criar um forte presente da possibilidade positiva da IA. Precisamos de exemplos humanos ricos e cheios de potencial – autênticos e reais – e não de trabalhos editados ou resumos abstratos.”
Ele compartilhou uma longa e variada lista de colaboradores do maior pensamento humano, desde atenienses como Sócrates e Platão até Confúcio, Gandhi, Omar Khayyam e muito mais.
Tanto o Papa Leo como o Élder Gong rejeitaram a ideia de que o raciocínio algorítmico poderia ser igual à inteligência humana, ao mesmo tempo que apelavam a uma clareza que, como disse o Élder Gong, ajudaria a IA a “preencher, e não a ampliar, as divisões digitais”.
Ambos os líderes concordaram que as leis e regulamentos não poderiam suportar todo o peso moral.
“Os personagens de IA precisam de motivos, não apenas de regras”, disse o Élder Gong.
Os líderes da cimeira estão a preparar formação em IA para líderes religiosos de todo o mundo.
O dom de possibilidade que a inteligência artificial pode oferecer
O Élder Gong chegou a Atenas depois de servir em Angola, Moçambique e Madagascar. Ele inspirou-se para as suas esperanças entusiásticas na inteligência artificial numa recente visita a Nevis, uma nação insular nas Caraíbas.
Alexander Hamilton nasceu lá na obscuridade, e o Élder Gong encontra um professor que acredita que qualquer um de seus alunos poderia ser o próximo Hamilton.
“Onde quer que eu vá, agora em cerca de 120 países ou regiões, vejo potencial e possibilidades divinas”, disse o Élder Gong. “Ele pode estar na frente da classe, no final da classe, talvez não na classe.”
“Neste momento crítico, precisamos do dom da inteligência artificial”, disse ele. “Precisamos de inteligência artificial para expandir a agência humana e a capacidade de fazer o bem, para dar prioridade à aprendizagem e ao carácter humano, e para capacitar as pessoas com dignidade e lugar à medida que participam com propósito e significado no mundo transformado do trabalho.”
Suas cinco sugestões de princípios de design para personagens de IA são:
- Proteção e promoção da agência moral humana.
- Equilibre a bússola moral com valores altruístas.
- Expor a transparência da inteligência artificial
- Preservar a capacidade humana de fazer uma pausa antes de tomar uma decisão.
- Reduzir as tendências da inteligência artificial para a vontade de poder, intolerância, engano, narcisismo, clarividência e autopreservação.
