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Durante mais de nove horas no domingo, o National Mall foi transformado num culto de adoração em massa como parte da “Rededicação 250: Uma Celebração Nacional de Oração, Louvor e Ação de Graças”, um evento patrocinado pelo Estado que visa reafirmar o compromisso do país com Deus, em linha com o que os organizadores descreveram como o propósito original dos Pais Fundadores.
O palco era emoldurado por arcos góticos pontiagudos, e os participantes estendiam cobertores na grama e erguiam as mãos em adoração.
A celebração ecoou os acontecimentos de 17 de maio de 1776, quando o Congresso Continental decidiu convocar um dia nacional de oração e jejum, exortando as colónias a procurar orientação divina na sua luta contra a Grã-Bretanha.
Achei que esta imagem apresentada no USA Today capturou o espírito do evento: uma mulher em total colapso espiritual, olhos fechados e cabeça inclinada para trás, envolta em uma bandeira americana e um lenço azul com a estrela de David no pescoço.
A celebração tem sido, por falta de palavra melhor, controversa e suscitou fortes reações de líderes religiosos que sentem que o culto carece da amplitude do cristianismo e da presença de outras religiões e confunde a linha entre a Igreja e o Estado. Por outro lado, os defensores da produção viram-na como uma afirmação de fé na América e uma forma de traçar as raízes do país em “uma nação sob Deus”.
Embora eu não tenha ouvido as nove horas completas do evento, os discursos que assisti foram, em sua maioria, livres de slogans partidários. Eles combinaram linhas históricas sobre orar e confiar na fé em momentos difíceis de guerra e frases bíblicas como “Louvado seja Deus” e “Aleluia” dos fundadores do país. Vários palestrantes mencionaram a frase “criado pelo Deus igual” para traçar a origem divina do povo.
No geral, a fusão da política e da fé parecia um género totalmente novo de evento público – não propriamente um comício político e nem um típico culto de adoração, mas algo intermédio.
Mensagens de palco:
O vice-presidente J. He disse: “A moralidade e a religião que moldaram a consciência americana eram definitivamente cristãs”.
O pastor batista do sul, Dr. Robert Jeffers, não se esquivou do título de “Nacionalista Cristão” e o interpretou como uma combinação de patriotismo e fé. “A propósito, se ser um nacionalista cristão significa amar Jesus Cristo e amar a América, conte comigo”, disse Jeffers. Eles eram ousados em seu cristianismo.
Sociólogos como Andrew Whitehead e Samuel Perry e outros explicam que o nacionalismo cristão é mais do que a fé pessoal ou a expressão religiosa pública, mas sim a visão de que o cristianismo deve moldar a lei nacional e a identidade nacional.
O próprio Trump evitou uma mensagem mais pessoal, optando por ler o Antigo Testamento, especificamente 2 Crónicas 7, que descreve a dedicação do templo de Salomão e a resposta de Deus ao Rei Salomão depois de o templo ter sido concluído.
O evento contou com a participação do astro de “The Chosen”, Jonathan Romi, que disse ao público que o guia de áudio do programa de oração Hallow e seu papel como Jesus no programa o ensinaram a orar. “Se Deus lhe comissionou para retratar Seu Filho, o Salvador do mundo, o Alfa e o Ômega no cenário mundial, eu sou ótimo. E você não tem fé. Deus o ajude.” Rumi fez com que as pessoas orassem diretamente a Jesus, com o verdadeiro Jesus bem na sua frente, em troca do pagamento de “algum aplicativo aleatório de US$ 2 por minuto para falar com um falso AI Jesus”.
O Rabino Meir Soloveitchik, o único orador não-cristão, compartilhou a história por trás da canção “God Bless America” de Irving Berlin, um compositor judeu que fugiu dos pogroms russos e descobriu seu talento musical enquanto servia no Exército dos EUA. A canção de 1938 tornou-se um hino para os soldados americanos que libertavam a Europa do fascismo. E é um lembrete, à medida que o ódio aos judeus se reafirma, de que o anti-semitismo é completamente antiamericano.
O bispo Robert Barron, um dos dois oradores católicos presentes no evento, argumentou que o “acréscimo teológico” de Abraham Lincoln de “sob Deus” no discurso de Gettysburg refletia a crença de que “Deus é essencial para qualquer relato coerente de democracia, liberdade e igualdade”. Baron disse que a ideia de que todos os seres humanos são “criados iguais” aponta para a origem divina e que todas as pessoas são “filhos iguais de Deus e, portanto, iguais em dignidade” e têm direitos inalienáveis.
Ele também relacionou liberdade com dignidade e amor: “Se você é forçado a amar, você não está realmente apaixonado. Você precisa de liberdade para isso.” Barron distinguiu entre “liberdade de indiferença” e “liberdade para se destacar”, que ele descreveu como a disciplina do desejo pelo “bem”.
O salão de baile de Trump aparece no discurso de Eric Metaxas: Depois de observar que a Casa Branca foi demolida em 1812, ele então se referiu ao grande projeto de Trump: “É difícil acreditar que foram necessários dois séculos para que Deus levantasse um grande homem para finalmente trazer aquele salão de baile para onde deveria estar… Só tivemos que esperar 20 anos.”
Vários líderes religiosos, que discutiram o evento numa conferência de imprensa na sexta-feira, disseram que não se opunham à celebração do Cristianismo ou da fé e reconheceram o papel da fé na fundação do país – mas a celebração pareceu tornar um ramo do Cristianismo particularmente saliente e sancionado pelo governo, marginalizando o princípio fundamental da liberdade religiosa.
Recém-saído da imprensa
Vaticano e Antrópico unem forças
Grande parte do pensamento sobre a orientação moral e ética da inteligência artificial tem origem no Vaticano. A “Oração de Roma pela Ética da Inteligência Artificial” do Vaticano contou com líderes tecnológicos e as “Conversas Minerva”, uma série de reuniões que reúnem cientistas, filósofos e engenheiros para discutir como as tecnologias emergentes estão a mudar o mundo. O Papa Leão XIV fez da inteligência artificial um dos principais temas do seu papado.
No dia 25 de maio, o Vaticano publicará o primeiro grande documento de ensino do Papa Leão – uma encíclica intitulada “Magnifica Humanitas” – “Magnífica Humanidade” em latim. De acordo com a EWTN News, a directiva centrar-se-á na “protecção da dignidade humana na era da inteligência artificial”. O momento é simbólico.
O Papa Leão assinou o documento em 15 de maio, aniversário da encíclica do Papa Leão XIII sobre trabalho e capital, às vésperas da revolução industrial.
Espera-se que o papa entregue o ensinamento pessoalmente, o que os especialistas observaram ser incomum para um papa, juntamente com uma série de cardeais e professores, bem como o cofundador da Anthropic, Christopher Ola – também uma escolha altamente incomum.
A empresa recentemente recorreu a líderes religiosos para entender melhor como as tradições de sabedoria são usadas para moldar sua compreensão da moralidade e da ética no CloudChat.
A Entropic também processou a administração Trump depois que o Pentágono considerou a empresa um risco para a segurança nacional e impôs restrições ao seu acesso a certos contratos governamentais e canais de aquisição.
“De qualquer forma, o Papa Leão XIV escolheu-os como seus parceiros – não para se opor à administração Trump, mas para mostrar que parceiros dispostos em Silicon Valley estão prontos para trabalhar com a Igreja para o bem da humanidade”, escreve Christopher Hill.
No fim de semana, o Vaticano também anunciou que criaria um grupo interno de estudos sobre inteligência artificial, segundo o National Catholic Reporter.
Quando entrevistei Megan Sullivan, professora de filosofia na Universidade de Notre Dame, para esta história, ela disse-me que a Igreja Católica tem muitos ensinamentos sociais e morais que podem ser úteis aos tecnólogos à medida que moldam a inteligência artificial para o bem dos humanos.
“E é aí que penso que as comunidades religiosas também têm algo a oferecer – preocupamo-nos com a segurança, mas preocupamo-nos com muito mais do que segurança”, disse-me Sullivan.
Mais sobre fé
- Como um médico cristão em fertilidade em Knoxville, Tennessee, enfrenta os dilemas éticos da fertilização in vitro e ajuda casais cristãos a buscar tratamento e gravidez. – PA
- O último relatório do Pew Research Center contribui para a compreensão pública de como o papel da religião está a mudar. Descobriu-se que tanto os republicanos como os democratas acreditam que o papel da religião na vida pública aumentou, mas discordam sobre se isso é bom ou mau. – Centro de Pesquisa Pew
- Uma teoria por trás da crescente popularidade da fé católica entre os jovens tem mais a ver com estilo de vida, moda e, bem, humor. Mais sobre Clavicular, Geração Z e Catolicismo:
- Uma diocese católica em Connecticut usará uma ferramenta de inteligência artificial – eles a chamam de “o primeiro oficial de contribuição virtual do mundo” – para ajudar na arrecadação de fundos, onde a ferramenta pedirá dinheiro aos paroquianos.EWTN
Nota final
Na próxima semana, The State of Faith será encerrado para o Memorial Day. Espero poder recolher os meus futuros veículos em Utah e talvez até ir à praia com os meus filhos.
Ultimamente tenho pensado sobre a conexão entre descanso e espiritualidade, especialmente através das lentes do sábado. Em muitas tradições religiosas, este é um momento não apenas para Deus, mas também para descanso e renovação. Mas o que realmente significa descanso? E que tipo de descanso prepara o terreno para experimentar admiração e transcendência?
Adoraria ouvir de você: como é um dia de folga na sua vida? Existem certos rituais ou práticas que ajudam você a desacelerar e recarregar as energias?
Envie-me uma mensagem para mmanzhos@deseret.com
