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A mais recente controvérsia sobre a remoção dos santos dos últimos dias da categoria cristã na lista de afiliação religiosa do Pentágono – que foi entretanto revista – trouxe à tona um ponto importante: embora os americanos continuem a discordar sobre a teologia dos santos dos últimos dias, o consenso geral é que decidir quem se qualifica como cristão e quem não o faz não é um apelo a ser feito pelo governo.
April Ajoy, autora de Star-Spangled Jesus, escreveu sobre Jesus X: “Ouça, se você, como pessoa, não acha que os mórmons são cristãos, tudo bem. Ou se você não acha que os católicos são cristãos ou protestantes. Mas o governo não deveria decidir quem é cristão e quem não é, e esse é o problema com o que o Pentágono fez.”
David French escreveu que o debate não é sobre teologia, mas “é tudo sobre a Cláusula de Estabelecimento”.
Até Glenn Beck disse: “Não quero que o governo classifique as religiões”.
Após a forte oposição dos políticos republicanos santos dos últimos dias à reforma da classificação errada, as autoridades estatais concordaram e reiteraram o seu respeito pelos grupos religiosos.
“O trabalho do Pentágono não é julgar debates teológicos, mas sim garantir que a fé honesta seja respeitada e encorajada dentro das nossas fileiras”, afirmou o Pentágono num comunicado na segunda-feira.
Na sexta-feira, o Departamento de Defesa divulgou uma lista de afiliações religiosas, reduzindo o número de religiões que reconhece de 200 para 31. Entre as 21 religiões codificadas como cristãs estavam Luteranos, Quakers e Testemunhas de Jeová, mas a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, que estava listada numa categoria separada, estava ausente. A lista também removeu “humanistas”, “wiccanianos”, “nativos americanos” e outras religiões da lista.
“Os rótulos são importantes”, disse Joseph Dovers, capelão aposentado do Exército, santo dos últimos dias e atual Ph.D. candidato na Claremont Graduate University em Estudos Mórmons. “Quando você está apaixonado por alguém que nem pergunta como prefere ser representado, há motivos para se preocupar.”
De acordo com o Pentágono, a decisão foi em grande parte pragmática e pretendia simplificar os regulamentos religiosos “permitindo aos capelães analisar rapidamente a composição religiosa das suas unidades e determinar como estruturar os recursos para melhor fornecer aos combatentes de todos os grupos religiosos”. Uma declaração de 20 de maio do Departamento de Guerra disse que a consolidação “otimiza” a afiliação religiosa dos militares. A remoção atraiu oposição dos santos dos últimos dias republicanos – os senadores Mike Lee e John Curtis, de Utah, e o senador Mike Crapo, de Idaho, que pediram uma reclassificação.
De acordo com Jenna Carson, que foi a primeira capelã militar endossada por A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias e capelã em serviço ativo na Força Aérea de 2022 a 2025, o lenço de cabeça levantou novamente uma questão antiga sobre como os santos dos últimos dias se encaixam no cenário religioso mais amplo.
“Acho que ainda há uma questão persistente sobre o que fazer conosco”, disse ele.
Ele me disse que DuWors interpretou o rápido ajuste ao fato de que a remoção inicial foi mais uma questão de “imprudência teológica do que julgar o status de uma denominação como ‘cristã’”. No entanto, ele tem dúvidas sobre a motivação para o desejo rápido de reverter a mudança.
“O primeiro efeito é porque é uma tentativa de amenizar as preocupações dos santos dos últimos dias sem ofender as preocupações evangélicas”, disse ele.
Dovers acredita que remover o código “cristão” para outras religiões, incluindo os santos dos últimos dias, ainda mostra intolerância.
“A decisão deles de remover o rótulo de outros grupos cristãos e de não preferir o rótulo de ‘cristão’ aos santos dos últimos dias continua a mostrar preconceito contra os santos dos últimos dias no Departamento de Defesa/Guerra”, disse Dovers.
Ele disse que há uma longa história de preconceito contra os santos dos últimos dias nos círculos culturais estatais e protestantes que corre o risco de ser reforçado contra o pano de fundo da retórica cristã misturada com o poder político.
DuWors acredita que “mudar o rótulo deve dar continuidade ao status quo – os pastores santos dos últimos dias provavelmente agem da maneira que costumavam fazer, e os santos dos últimos dias não se sentem diferentes”.
Carson, que serviu na Força Aérea, expressou preocupação pelo fato de religiões baseadas na terra, como o paganismo e a Wicca, terem sido omitidas tanto da versão antiga quanto da nova da lista, juntamente com os unitaristas-universalistas e os humanistas. Ele também notou erros ortográficos em “Santos dos Últimos Dias”, “Adventistas do Sétimo Dia” e “Bahá’í” que permaneceram na versão editada da lista.
“Como capelães, é nosso direito atender às necessidades dos militares e respeitar o direito das pessoas de praticarem a sua religião”.
Ele deseja ver o clero santo dos últimos dias como construtores de pontes nas denominações cristãs.
“Acho que se estamos preocupados em não sermos listados como cristãos, sinto que deveríamos nos preocupar com outras religiões que não estão representadas”, disse Carson. “Isso aponta para questões maiores sobre liberdade religiosa e representação religiosa”.
Recém-saído da imprensa
Espiritualidade em Salt Lake City
Eu tinha visitado e escrito sobre o Templo Sri Sri Radha Krishna em Spanish Fork, mas nunca tinha estado no Templo Har Krishna menor em Salt Lake City. Estive na cidade neste fim de semana, então quando soube que o templo iria realizar um festival de cores no sábado, decidi passar por aqui.
Entrei com a intenção de não ficar coberto de pó colorido. Mas quando vi uma criança de cerca de 5 anos caminhando em minha direção com um punhado de pó rosa brilhante, soube que não tinha escolha.
O festival das cores celebra o Holi, a celebração hindu do renascimento e da chegada da primavera. Na Índia, as pessoas jogam pós coloridos e água umas nas outras – um ritual de unidade, que obscurece distinções como status e idade. Devido ao clima frio deste ano, o Templo de Salt Lake City realizou sua celebração no verão.
Parte festival religioso, parte festa dançante, o Festival das Cores de Utah foi fundado por Christopher Carew Warden, pastor e fundador do Templo Sri Sri Radha Krishna em Spanish Fork, que morreu em um acidente de carro em abril.
Ao longo dos anos, o festival de Utah inspirou eventos semelhantes no Texas, Las Vegas, Califórnia e até na Austrália. Utah também se tornou um centro de produção de pó de amido de milho colorido e seu transporte de Utah para outras partes do país para diversas celebrações.
Entre os presentes estavam duas mulheres que me disseram que ambas foram criadas como religiosas, mas que agora encontraram grande parte da sua comunidade através da luta com espadas. No entanto, eles gostaram de ver as famílias de Utah trazendo seus filhos para vivenciar as tradições hindus.
Uma mulher disse que vê o próprio mundo como um poder superior e está a explorar a fé bahá’í. Outro foi atraído pelo taoísmo e pelo zoroastrismo.
Os administradores do templo acolhem cada vez mais pessoas que procuram significado e comunidade fora das instituições religiosas tradicionais. Todos os sábados, o templo organiza um programa “amigável ao aluno” com música devocional e palestras. Se você tiver perguntas como “Quem sou eu?” Pakhi Misre, disse-me o diretor do templo.
Ele diz que eles ainda continuam o legado de seu falecido líder, Karo.
“Ele queria unir as pessoas e perceber que somos todos filhos de Deus e que todos temos o mesmo amor por Deus em nossos corações”, disse Misera. “Nossa alma anseia por esse amor. E esses tipos de festivais satisfazem sua alma.”
Fé nas notícias
- Enquanto os líderes religiosos protestam em Nova Iorque, as irmãs católicas pressionam Palantir pelos direitos humanos. -RNS
- Um padre que disse que os alienígenas eram demônios foi removido como exorcista de Washington. – O Washington Post
- O Papa Leão XIV atrai 1,2 milhões de pessoas à missa e desafia a Europa a abraçar as suas raízes cristãs. – PA
- Os santos dos últimos dias continuam a demonstrar alta religiosidade, de acordo com um novo relatório da BYU. – Notícias do deserto
- ‘É hora da Bíblia’: como a religião se tornou parte da identidade da USMNT na Copa do Mundo. – o guarda
Nota final
Posso estar um pouco atrasado para a festa, mas descobri recentemente o podcast Open Mic das Irmãs Dominicanas e é um prazer. Irmã Miriam entrevista suas colegas irmãs sobre ser freira – elas falam sobre seus hobbies, os jogos que gostam de jogar, por que amam a vida religiosa e os desafios de ser freira.
Uma das coisas que me surpreendeu ao ver seus vídeos é o quanto essas irmãs riem e torcem umas pelas outras. A Irmã Miriam até mencionou num episódio recente que ela sentia que era isso que Deus queria que ela fizesse nos tempos de regeneração – rir com as suas irmãs.
