O teórico Roman Jacobson Em pleno século XX, estabeleceu-se que a linguagem funciona em dois eixos fundamentais: a metáfora e a metonímia. Primeiramente funciona por reposição; em segundo lugar, por causa da proximidade. O que é único para mim, pelo menos, é quando essas ações se transformam em frases prontas que usamos menos como palavras do que como alavancas verbais, sem realmente saber de onde elas vêm.
Algumas dessas expressões vêm do fundo do tempo e são tão clássicas que não é preciso ser cientista para saber sua origem. “A sorte está lançada” é uma frase popular que se acredita ter sido usada Júlio César (“Alea jacta est”) antes de cruzar o rio Rubicão para Roma contra a ordem do Senado. Ele também é creditado com “dividir para conquistar” (outro possível criador da frase é Filipe, pai de Alexandre, o Grande), embora saibamos disso mais através de Maquiavel e O príncipe.
Em todo caso, as expressões com sopro anacrônico que nos chegam desde a infância são mais magnéticas. Por que, além do encanto da rima, ele teria ido à cidade andaluza de Sevilha para perder o assento? Diz-se que foi entre tio e sobrinho, dois arcebispos, no século XV. O mais novo deveria assumir o seu cargo na Galiza, mas houve problemas políticos. Mandou o tio para sua casa em Sevilha enquanto cuidava dele, mas quando voltou recusou-se a devolvê-lo. Mas quem perdeu o lugar foi quem saiu do Sevilla. O acúmulo de tempo e a repetição certamente causaram esse deslize.
“É claro que ele foi levado para a cadeia” sempre me pareceu confuso, mas tem uma explicação empírica. Segura, isso é outra mudança, era apenas uma prisão medieval impenetrável. “Estar en Babia” é da mesma época. referia-se a uma região onde certos reis espanhóis se retiraram para descansar e não fazer nada. Além disso, “no hay tu aunt” remonta a essa época e foi deformado por uma transmissão quebrada; “Atutía” era um gesso usado nas guerras para curar feridas e, se não houvesse, é claro, acabava sendo um problema com o qual nenhum parente tinha nada a ver.
O capítulo argentino tem seus próprios exemplos. Ainda temos algumas das expressões mais recentes dessa linhagem em mente suas fontes, que serão apagadas ao longo de décadas. Maradonagrande produtor de frases, deixou entre muitos o seu “tartaruga fugiu” ou “fumando debaixo d’água” (referindo-se à exuberância de Guillermo Coppola, seu representante). Se você for para um país de língua inglesa e falar sobre isso toque e vásó ele entenderá que ficará por pouco tempo. O subtexto sexual é 100% crioulo. No livro de Daniel Balmaseda sobre este tipo de expressões, descubro que devemos isso Moria Kazan pela boca de um de seus personagens de televisão.
Mas há outras expressões, de genealogia mais antiga, que continuam a circular todos os dias, afundando involuntariamente as suas raízes num passado que continua a ser o padrão da linguagem. “Fique no Pampa e na Estrada” É conhecido, mas recorde-se que se referia ao popular hipódromo, ao qual se chegava através do eléctrico que saía da rua com esse nome. Era preciso pagar uma passagem turística para garantir o retorno. era comum que muitos ficassem sem um tostão naquele lugar depois das corridas.
Outra frase me convém perfeitamente para encerrar este manuscrito. “Eu não quero mais Lola”. É enganoso porque esconde uma nota sombria em sua luminosidade. Lola era o nome de um biscoito anunciado como saudável e, por isso, há mais de um século, era comum distribuí-lo a pacientes em hospitais. Quando o guarda de fronteira “não queria mais Lola”, isso significava que ela estava nas últimas forças ou morta. É interessante, hoje há mais escondido nesse velho literalismo do que metáfora ou simples homonímia.
